قصة نائب الفاعل (مقدمة لدرس نائب الفاعل)

كان يا ما كان في هذا العصر والأوان .
كان هناك جملة مفيدة لا يكدر صفو إعرابها شئ . هذه الجملة تعيش في أمن وسلام مكونة من فعل وفاعل ومفعول به.
وذات يوم وفي موقف من أصعب المواقف على هذه الجملة.... قال الفاعل:...
لقد عرض علي أن أكون فاعلا في جملة أخرى , ولا بد من إجابة الطلب .
لذلك ستحل محلي يا مفعول!
قال المفعول به: وكيف ذلك أيها الفاعل فأنت أساسي في الجملة الفعلية ولا يمكن الإستغناء عنك؟
قال الفاعل: بل يمكن الاستغناء عني وأنت من سيقوم بالمهمة.
المفعول به: وافقت أيها الفاعل على طلبك . ولكن لن أحل محلك إلا بشروط!
الفاعل: وما شروطك؟
المفعول به: أن آخذ نفس أحكامك , أنت مرفوع وأنا منصوب . لذلك أريد منك التكرم بإعطائي حكمك الإعرابي
وهو الرفع.
قال الفاعل: خذ حكمي الإعرابي ولكن لن تأخذ اسمي . بل ستكون تحت مسمى نائب الفاعل.
قال المفعول به : قبلت فاذهب في مهمتك على بركة الله.
وعندما خرج الفاعل وهم المفعول بالدخول مكانه حتى لاح صوت من جانب الفعل.
المفعول به : من صاحب الصوت؟
الفعل: أنا الفعل لن أسمح لك بأن تأتي بعدي إلا بعد أن أجري على نفسي بعض التغيرات . فقد كنت مبنيا للمعلوم . وبعد خروج الفاعل سأصبح مبنيا للمجهول.
المفعول به : وما التغيرات التي أو التحسينات التي ستجريه على نفسك أيها الفعل؟
الفعل : سيضم الحرف الأول مني ويكسر الثاني إذا كنت ماضيا. وسيضم الأول ويفتح الثالث إذا كنت مضارعا.
المفعول به : ونعم التغيرات هيا قم بها الآن حتى نصبح أنا وأنت جملة مفيدة . وحتى يعلم الفاعل أنه ترك وراءه مفعولا به يعتمد عليه .
مثال توضيحي للقصة السابقة:
حفظ : محمد القرآن. حفظ. فعل ماض مبني على الفتح( مبني للمعلوم )
محمد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
القرآن:. مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
سيخرج الفاعل( محمد).
تصبح الجملة : حفظ ........................ القرآنَ.
ما الكلمة التي سنضعها؟؟ هي القرآن.
التغيرات التي ستطرأ على الفعل ( حفظ)
ضم الأول وكسرالثاني.( حٌفِظ)
التغيرات التي ستطرأ على المفعول به : تحريك آخره بالضم بدلا من الفتح.
تصبح الجملة : حُفِظ القرآنُ.
حفظ: فعل ماض مبني على الفتح ( مبني للمجهول) لا محل له من الإعراب.
القرآن: نائب عن الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

من طرائف الأدب.

وأقبل رجلٌ إلى عُمَر بن الخطاب فقال له عمر : ما اسمك ؟
.
فقال : شِهاب ابن حُرْقة ،
.
قال : ممَّن ؟ ...
.
قال : من أهل حَرَّة النار ،
.
قال : وأين مَسكنك ؟
.
قال : بذات لَظى ،
.
قال : اذهب فإن أهلَك قد احترقوا .
.
فكان كما قال عمر رضي الله عنه .
.
العقد لابن عبد ربه

من طرائف الأدب.

أَهْدى رجلٌ من الثُقلاء إلى رجل من الظُرفاء جَمَلاً ،
.
ثم نزَل عليه حتى أبْرمه ، فقال فيه :
.
يا مبرماً أهدى جَمَلْ ... خُذْ وانصرف ألفيْ جَمَل...
.
قالَ وما أوْقارُها ... قلتُ زَبِيبٌ وعَسَلْ
.
قال ومَن يَقُودها ... قلتُ له ألْفَا رَجُل
.
قال ومَن يَسُوقها ... قلتُ له ألْفَا بَطَل
.
قال وما لِباسُهم ... قلتُ حُلِيً وحُلَل
.
قال وما سِلاحُهم ... قلتُ سُيوف وأَسَل
.
قال عَبِيد لي إذن ... قلتُ نَعم ثم خَوَل
.
قال بهذا فاكتُبوا ... إذن عليكم لي سِجل
.
قلت له ألْفي سِجل ... فاضمَنْ لنا أن تَرْتَحل
.
قال وقد أضجرتُكم ... قلتُ أَجَل ثم أَجل
.
قال وقد أبرَمتُكم ... قلتُ له الأمر جَلَل
.
قال وقد أثقلتكم ... قلتُ له فوق الثَقل
.
قال فإني راحلٌ ... قلتُ العَجَلِ ثم العَجَل
.
يا كوكبَ الشُؤم ومَن ... أرْبَى على نحْس زُحَل
.
يا جبلاً مِن جَبَلٍ ... في جَبَلٍ فوق جبَل
.
العقد لابن عبد ربه

إذ الظرفية

إذ الظرفية
======
1- تكون ظرف للزمان الماضي مبنيا على السكون في محل نصب مفعول فيه،ويضاف إلى الجملة،مثال:هاتفني صديقي إذ أنا نائم.أكرمك إذ تزورني.
...

2- قد يحذف المضاف إليه وتنوّن (إذ) تنوين عوض وفي هذه الحالة تعرب ظرف زمان مبني على السكون المقدر في محل جر مضاف إليه،مثال:هاتفتك وكنتَ حينئذٍ نائما.
3- وتكون ظرف زمان في محل نصب مفعولا به،مثال:اذكر إذ كنت فقيرا فساعدتك.
4- وتكون ظرف زمان في محل نصب بدل اشتمال من المفعول به،مثال:قال تعالى:واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت مكانا شرقيا. مريم:

همسة لغوية

همسة لغوية :
=======
القمران هما الشمس والقمر ،وغلب لفظ القمر ﻷنه مذكر
و لو كان النساء كمن عرفنا **...
لفضلت النساء على الرجال
و ما التأنيث في اسم الشمس عيب **
و لا التذكير فخر للهلال

إذن تعرب حرف جواب أو حرفاً ناصباً
وتنصب بشروط:
- تصدُّرُها: أي تقع في أوَّل جملتها.
- دِلالتها على المُستقبل لا الماضي أو الحاضر.
- اتِّصالها بالفعل المضارع مباشرةً
و يجوز الفصل بالقسَم أو بـ لا النَّافية.
إذن والله نرمـــــيَــــهــــم بــحـربٍ
تُشيبُ الطِّفلَ مِن قبلِ المشيبِ