أ-: متى نكتب ( ـة ) ومتى نكتب ( ـه ) :
طريقة للتمييز هي :
إلحاق الكلمة بتنوين الضم ( ٌ ) ، أو الكسر ( ٍ ) أو الفتح ( ً )
...
فإذا ظهرت التاء أثناء النطق فتكتب (ـة) وإلا فهي (ـه)
مثال :
لحظة = ( لحظتون .. هكذا تقرأ عند إضافة تنوين الضم مثلاً، فنجد ظهور التاء أثناء النطق )
قلبه = ( قلبهون .. لم تظهر التاء أثناء التنوين )
وبالإمكان تجربة هذه الطريقة على كثير من الكلمات وستجدون نفس النتيجة.
2- الطريقة الثانية :
الأفعال :
طبعا الأفعال لا يأتيه فيها تاء مربوطة بنقط
فمثلا :
عندما تريد أن تتحدث عن شخص إنك أخبرته بشيء معين
فلا تقول :
أخبرتة = بالنقط
بل تقول : أخبرته
مثلا : الفعل ناقشت
لا تقول : ناقشتة
بل تكتب بدون نقط :ناقشته
سألت
تكتبها بهاء بدون نقط
فتقول :سألته
كلمته- ناقشته- حدثته- أفحمته _ألجمته أشغلته- راسلته- خاطبته-حشرته - ......على ذلك فقس
إيضا عندما تتحدث عن شخص بفعل مضارع فتقول :
يناقشه - يكلمه - يحدثه - يفحمه- يلجمه -يرسله- يشغله
أيضا بفعل ماض فتقول :
ألجمه - أفحمه - أرسله
===============
في الأسماء :
مثلا : كلمة (أقلام)( كتب)
تريد أن تذكر إن هذه الأقلام لشخص معين
فلا تقول :أقلامة ( بالنقط)
بل تقول :أقلامه
كتبه - موضوعه - رده - تنسيقه- أوضاعه- سيارته- حقيبته-رشاشه- مدفعه
======
في الحروف :
بحيث تتحدث عن شخص غائب والذي يسمى هاء الضمير ( وهو الغالب في كل ما ذكرنا)
فتقول :
عنه - له - منه - فيه
فهذه الحروف أصله :
عن - في - من
==========
الطريقة الثالثة :-
قاعدة أغلب الأسماء التي يكون فيها (( ال) تعريف تنتهي بتاء مربوطة بنقط
مثلا :السيارة
ولا تقول : السياره
الساحة ولاتقول : الساحه
لكن قد يكون هناك حالات إذا كانت الهاء من أصل الكلمة مثلا :
كلمة : الفقيه
لا يمكن فصل الهاء عن الكلمة وإلا اختلت الكلمة
مثلا :الوله
مثلا : السفيه
النبيه-
=============
الطريقة الرابعة :
وهناك طريقة لمعرفة الهاء وهي طريقة علمية:
وهي التي تنطق عند الوقف والوصل هاء وليس عليها نقطتان , وتكتب (ـه ) و ( ه)
يعني إذا وقفعت عليها نطقته ( هاء) وإذا وصلته نفسها (هاء)
فتقول :
عانقته( ووقفت عليها تنطقها هاء(
وتقول :
عانقته بشدة (ووصلته بكلمة - بشدة- إيضا تنطقها هاء.
مثال :
لحظة = ( لحظتون .. هكذا تقرأ عند إضافة تنوين الضم مثلاً، فنجد ظهور التاء أثناء النطق )
قلبه = ( قلبهون .. لم تظهر التاء أثناء التنوين )
وبالإمكان تجربة هذه الطريقة على كثير من الكلمات وستجدون نفس النتيجة.
2- الطريقة الثانية :
الأفعال :
طبعا الأفعال لا يأتيه فيها تاء مربوطة بنقط
فمثلا :
عندما تريد أن تتحدث عن شخص إنك أخبرته بشيء معين
فلا تقول :
أخبرتة = بالنقط
بل تقول : أخبرته
مثلا : الفعل ناقشت
لا تقول : ناقشتة
بل تكتب بدون نقط :ناقشته
سألت
تكتبها بهاء بدون نقط
فتقول :سألته
كلمته- ناقشته- حدثته- أفحمته _ألجمته أشغلته- راسلته- خاطبته-حشرته - ......على ذلك فقس
إيضا عندما تتحدث عن شخص بفعل مضارع فتقول :
يناقشه - يكلمه - يحدثه - يفحمه- يلجمه -يرسله- يشغله
أيضا بفعل ماض فتقول :
ألجمه - أفحمه - أرسله
===============
في الأسماء :
مثلا : كلمة (أقلام)( كتب)
تريد أن تذكر إن هذه الأقلام لشخص معين
فلا تقول :أقلامة ( بالنقط)
بل تقول :أقلامه
كتبه - موضوعه - رده - تنسيقه- أوضاعه- سيارته- حقيبته-رشاشه- مدفعه
======
في الحروف :
بحيث تتحدث عن شخص غائب والذي يسمى هاء الضمير ( وهو الغالب في كل ما ذكرنا)
فتقول :
عنه - له - منه - فيه
فهذه الحروف أصله :
عن - في - من
==========
الطريقة الثالثة :-
قاعدة أغلب الأسماء التي يكون فيها (( ال) تعريف تنتهي بتاء مربوطة بنقط
مثلا :السيارة
ولا تقول : السياره
الساحة ولاتقول : الساحه
لكن قد يكون هناك حالات إذا كانت الهاء من أصل الكلمة مثلا :
كلمة : الفقيه
لا يمكن فصل الهاء عن الكلمة وإلا اختلت الكلمة
مثلا :الوله
مثلا : السفيه
النبيه-
=============
الطريقة الرابعة :
وهناك طريقة لمعرفة الهاء وهي طريقة علمية:
وهي التي تنطق عند الوقف والوصل هاء وليس عليها نقطتان , وتكتب (ـه ) و ( ه)
يعني إذا وقفعت عليها نطقته ( هاء) وإذا وصلته نفسها (هاء)
فتقول :
عانقته( ووقفت عليها تنطقها هاء(
وتقول :
عانقته بشدة (ووصلته بكلمة - بشدة- إيضا تنطقها هاء.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق